Chủ Nhật, 4 tháng 11, 2012

Chân lý sẽ thắng ở Tây Tạng

‘Chân lý sẽ thắng ở Tây Tạng’

Cập nhật: 10:05 GMT - chủ nhật, 4 tháng 11, 2012

Bài của BBC:

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/world/2012/11/121104_dalailama_interview_ht.shtml

Trung Quốc xem Đạt Lai Lạt Ma là kẻ thù nguy hiểm của họ

Lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng là Đức Đạt Lai Lạt Ma hiện đang lưu vong ở Ấn Độ cho biết ông đang ‘chờ xem’ quá trình chuyển giao quyền lực từ Hồ Cẩm Đào sang Tập Cận Bình tại Đại hội Đảng Cộng sản Trung Quốc lần thứ 18 sắp tới trước khi có lời kêu gọi Trung Quốc thay đổi cách hành xử đối với Tây Tạng.

‘Ông Hồ nuốt lời’

“Khó mà nói trước liệu Trung Quốc sẽ có lập trường ôn hòa hơn với Tây Tạng dưới thời ông Tập Cận Bình hay không khi mà lúc Hồ Cẩm Đào tiếp quản quyền lực từ tay Giang Trạch Dân 10 năm trước đây đã từng nói về ‘một Trung Quốc hài hòa’,” Đức Đạt Lai Lạt Ma nói trong một cuộc phỏng vấn được nhật báo Ấn Độ Hindustan Times đăng tải hôm thứ Bảy ngày 3/11 khi ông trên đường đến Tokyo.

Các bài liên quan

Chủ đề liên quan

“Vào lúc đó, tôi hoan nghênh lời tuyên bố của ông Hồ nhưng trên thực tế 10 năm qua là giai đoạn hết sức khó khăn với Tây Tạng,” ông nói, “Hãy để ông Tập tiếp quản và có lẽ tôi sẽ đưa ra lời kêu gọi sau khi nhìn thấy ông ấy có chính sách như thế nào với Tây Tạng trong những tháng tới đây.”
Nói về kênh đối thoại hiện đang bị đóng băng giữa Chính phủ Tây Tạng lưu vong và chính quyền Trung Quốc, Đức Đạt Lai Lạt Ma than phiền: “Họ gọi tôi là con quỷ và là kẻ ly khai, nhưng thật ra Giải phóng quân Trung Quốc mới hành động nhưng những kẻ ly khai ở Tây Tạng.”

"Ở Tây Tạng đó là một cuộc đấu tranh giữa quyền lực của họng súng và sức mạnh của sự thật. Vào lúc này họng súng đang ngự trị nhưng cuối cùng thì chân lý sẽ chiến thắng."

Đức Đạt Lai Lạt Ma

Khi được hỏi liệu Chính phủ Trung Quốc có hy vọng cuộc đấu tranh của người Tạng sẽ dần tan rã sau khi ông qua đời hay không, Đạt Lai Lạt Ma trả lời rằng ông sẽ tiếp tục sống ít nhất là 15-20 năm nữa.
“Ở Tây Tạng đó là một cuộc đấu tranh giữa quyền lực của họng súng và sức mạnh của sự thật. Vào lúc này họng súng đang ngự trị nhưng cuối cùng thì chân lý sẽ chiến thắng,” ông khẳng định.
Về các vụ tự thiêu mà hiện nay đã lên đến gần 70 vụ chỉ tính từ năm ngoái với 7 vụ liên tiếp chỉ trong vòng một tuần lễ cuối tháng 10 năm nay, Đạt Lai Lạt Ma nói rằng đó chính là hậu quả của sự đàn áp và phân biệt sắc tộc của chính quyền Trung Quốc.
Ông cũng bác bỏ cáo buộc của Trung Quốc rằng chính ông đã kích động các vụ tự thiêu này.

Đạt Lai Lạt Ma chỉ trích chính sách cứng rắn của Trung Quốc

“Tình trạng khốn khổ quá mức chịu đựng ở Tây Tạng là nguyên nhân của những vụ việc bất hạnh này. Tôi rất đau buồn trước những việc như vậy. Đó là triệu chứng của sự sợ hãi, của chính sách đàn áp cứng rắn mà chính quyền Trung Quốc thực hiện ở Tây Tạng,” ông nói thêm.
“Đã đến lúc Trung Quốc nên suy nghĩ thực tế hơn,” ông kêu gọi.
Ông cũng nói ông hoan nghênh Chính phủ Trung Quốc gửi phái đoàn đến Dharamshala, thủ phủ của Chính phủ Tây Tạng lưu vong, để dự thính các buổi pháp thoại của ông để dẹp bỏ những hoài nghi rằng chính ông đã kích động các vụ tự thiêu ở Tây Tạng.
“Tôi là một phát ngôn nhân tự do trên vấn đề Tây Tạng. Tôi nhận mệnh lệnh từ những đồng bào Tây Tạng của tôi và tôi không chỉ thị cho họ phải hành động gì,” ông nói.

Bảo hiểm miễn phí

"Động thái này (bảo hiểm miễn phí) của chính quyền Tây Tạng cho thấy người dân nơi đây đang được thụ hưởng một chế độ an sinh xã hội ưu việt mà cho đến nay đã bao gồm lương hưu, chăm sóc sức khoẻ, thất nghiệp, tai nạn nghề nghiệp và thai sản."

Tiểu Hậu Câu, quan chức an sinh xã hội của Tây Tạng

Trong lúc này, chính quyền khu tự trị Tây Tạng vừa đưa ra một chương trình an sinh xã hội mà theo đó tất cả người dân và tăng sỹ ở nơi đây đều được bảo hiểm nhân thọ và bảo hiểm tai nạn miễn phí, Tân Hoa Xã dẫn lời một nguồn tin Chính phủ cho biết.
Theo đó, chính quyền ở đây sẽ dành ra 44 triệu nhân dân tệ, tương ứng với khoảng 7 triệu Mỹ kim mỗi năm, để chi trả bảo hiểm cho các cư dân ở thành thị và nông thôn cũng như các tăng ni có đăng ký, ông Tiểu Hậu Câu, một quan chức an sinh xã hội của Sở Tài chính Tây Tạng cho biết.
Chương trình này đã đi vào hoạt động kể từ ngày 18/10, vị quan chức này cho biết. Theo chương trình này, nếu xảy ra tử vong thì người thụ hưởng quyền lợi sẽ được chi trả 50.000 tệ sau khi đã đóng phí bảo hiểm thường niên là 11,5 tệ mà số tiền này sẽ do chính quyền địa phương bỏ ra cho người dân.
“Động thái này của chính quyền Tây Tạng cho thấy người dân nơi đây đang được thụ hưởng một chế độ an sinh xã hội ưu việt mà cho đến nay đã bao gồm lương hưu, chăm sóc sức khoẻ, thất nghiệp, tai nạn nghề nghiệp và thai sản,” ông Tiểu nói với Tân Hoa Xã.

Thứ Hai, 29 tháng 10, 2012

DASHAIN-TẾT NEPAL: KOJAGRAT PURNIMA ĐÊM THỨC TRẮNG ĐÓN NỮ THẦN THỊNH VƯỢNG MAHALAXMI

Update 31/10/2012:
"Nhập gia tùy tục". Mình thức trắng đêm Kojagrat Purnima, tụng Laxmi Mantra (Thần chú Nữ thần Laxmi) - vì mình sống có một mình, chẳng có ai để đánh bài Tiến lên suốt đêm như thời sinh viên he he... Quá nửa đêm, một cô đom đóm bay vào nhà vẩn vơ khắp nơi rồi đậu lên pho tượng Laxmi trên bàn thờ. Hỏi thăm các bác Brahmin ai cũng bảo là điềm cực lành, cực hên: "Mahalaxmi blesses you herself!". Khấp khởi hy vọng, vì cả năm qua mình bị xúi quẩy, công việc làm ăn bết bát, đi chơi gặp toàn "quái nhân"...
Điềm lành này cùng với việc tận mắt diện kiến Nữ Thánh Sống Kumari Kathmandu bên trong Kumari Ghar và nhận ban phúc tika từ Tổng thống Nepal đã làm cho mùa Dashain năm 2012 của mình thật trọn vẹn và đầy kỷ niệm.
...12 giờ trưa hôm nay, đột nhiên Tổng Giám Đốc National Trading Corporation (một trong 5 công ty TM-XNK quốc doanh lớn nhất Nepal) điện thoại kêu mình đến gặp để giao thầu cung cấp đường cát cho Nepal. Không muốn tin cũng khó phải không các bạn?...


Cúng lễ Nữ thần Nava Durga và Mahalaxmi tại...nhà mình

Huyền thoại Hindu kể rằng Nữ thần Thịnh Vượng và Thành Công Laxmi đi tản bộ trên trái đất vào đêm trăng tròn “Kojagrat Purnima” (tiếng Hindi Ko-jagrat nghĩa là: Ai-Còn-Thức và Purnima nghĩa là đêm rằm) để ban sự giàu có-thịnh vượng-thành công-may mắn cho ai thức trong đêm ấy để cúng bái nữ thần. Các bà nội trợ nhịn ăn cả ngày và thức suốt cả đêm từ 7:30 tối cho đến 6 giờ sáng hôm sau để cúng và cầu nguyện Nữ thần Laxmi-Vĩ đại (dịch thoát từ Mahalaxmi với Maha có nghĩa như là Vĩ Đại-Great hoặc xưng tụng như Tối cao-Extreme). Người ta tin rằng sự cúng bái và cầu nguyện Nữ thần Laxmi trong suốt đêm này sẽ mang đến sự thành công-thịnh vượng cho người cầu nguyện. Đêm nay nhà cửa quét dọn sạch sẽ, cổng-cửa rộng mở, đèn thắp khắp nơi để đón Nữ thần Laxmi.

Sáng sớm ngày cuối cùng của Dashain, jamara và các thức dùng cúng bái trong mùa Dashain sẽ được mang đi bỏ nơi bờ sông gần nhất đánh dấu sự kết thúc chính thức của lễ hội lớn nhất của Nepal kéo dài 15 ngày.

Nữ thần Thịnh Vượng-Thành Công-May Mắn MAHALAXMI

Tổng Thống Nepal tại đền Nava Durga ở Bhaktapur

Nhân ngày May Mắn Kojagrat Purnima này, vào lúc 5 giờ chiều, theo truyền thống Tổng thống Nepal như là người đứng đầu đất nước đến ngôi đền Nava Durga ở thành phố cổ Bhaktapur dự lễ cúng ở đó, nhận tika và Prasad (sau khi tín đồ dâng lễ vật để cúng thần, người Brahmin trông đền sẽ lấy một phần lễ vật tặng lại cho người cúng như là quà của thần ban cho. Cái đó gọi là Prasad). Nava Durga là chín hóa thân của Nữ thần Durga.

Người ta cúng bái Mahalaxmi vào buổi chiều tối và thức trắng đêm nay để… cúng bái liên tục và chơi các trò cờ bạc như đánh bài, “bầu-cua-cá-cọp”, cờ cá ngựa… với lòng tin rằng Nữ thần Mahalaxmi sẽ ban phúc cho họ qua sự may mắn trong mỗi lượt chơi…

Cờ bạc được cho phép chơi đêm nay để cầu may mắn

Bảo tháp Swayambhu rực rỡ trong đêm

Người Phật tử bản địa Kathmandu thì đến cầu nguyện và cúng bái theo nghi lễ Buddha Puja suốt cả đêm tại Đại Bảo Tháp Swayambhu vì đêm này được tin rằng là đêm “Swayambhu Jyoti” (Ánh Sáng Tự Sinh) phát ra từ đỉnh đồi. Tích này xuất phát từ huyền thoại hình thành nên Thung Lũng Kathmandu. Thung lũng này vốn là một cái hồ lớn với một hòn đảo ở giữa. Vào một đêm Kojagrat Purnima, ánh sáng chói lọi bên dưới mặt đất vọt thẳng lên chín tầng trời từ trung tâm của hòn đảo. Khi ấy Đức Phật Dipankar (Đức Phật Ánh Sáng, vị Phật có nguồn gốc bản địa của Kathmandu) đến ngự trên hòn đảo ấy. Từ hướng Đông, Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát (Manjusri) trông thấy ánh sáng ấy liền tìm tới để đảnh lễ Đức Phật. Manjusri đã dùng báu kiếm Trí Tuệ của mình cắt một lối giữa vách đá, làm nước thoát ra và tạo thành Thung Lũng Kathmandu ngày nay. Tích này cho thấy Phật giáo đã bắt rễ sâu xa tại Thung Lũng Kathmandu trước cả Hindu. (Chúng ta sẽ trở lại chủ đề này vào một dịp khác).

Vô cùng trùng hợp, ngày kết thúc của 15 ngày lễ hội Dashain của Hindu lại là ngày bắt đầu của một lễ hội quan trọng và vô cùng ấn tượng của Phật giáo Himalaya – Tibet, Mustang, Sikkim, Bhutan. Lễ hội Mani Rimdu với cuộc trình diễn điệu múa mặt nạ nổi tiếng của các Lama. Điệu múa này diễn ra vào ngày thứ hai của lễ hội. Mời các bạn đón xem vào ngày mai.

Thứ Bảy, 27 tháng 10, 2012

CÁT TIÊN: ĐÁNH ĐỔI BÁU VẬT LẤY ĐỒ CHƠI

Bài gốc trên báo Người Lao Động Online:
http://nld.com.vn/20121026113820169p1002c1003/hay-vi-bau-vat-cat-tien.htm

Hãy vì báu vật Cát Tiên

Thứ Sáu, 26/10/2012 23:38

Cho xây dựng 2 dự án thủy điện Đồng Nai 6 và 6A hay bảo vệ báu vật Vườn Quốc gia (VQG) Cát Tiên là vấn đề đang được người dân trông chờ vào quyết định của các đại biểu Quốc hội.

Theo tính toán, nếu 2 dự án thủy điện Đồng Nai 6 và 6A được xây dựng, đến năm 2020 sẽ đáp ứng được 0,003% nhu cầu điện quốc gia và đóng góp ngân sách Nhà nước trong toàn bộ chu trình kinh tế 40 năm là 12.908 tỉ đồng. Đổi lại, 2 dự án này sẽ “nuốt” 137 ha diện tích VQG Cát Tiên, nơi vừa được Chính phủ ký quyết định công nhận là Di tích Quốc gia đặc biệt và 235 ha rừng phòng hộ đầu nguồn Nam Cát Tiên.

Nguy hiểm hơn, còn nhiều tác động tiêu cực khó lường khác mà 2 dự án này gây ra: tác động đến hệ sinh thái thủy văn sông Đồng Nai; đe dọa khu ngập nước Bàu Sấu đã được công nhận là khu Ramsar của thế giới; ảnh hưởng đến việc UNESCO xem xét, công nhận VQG Cát Tiên là Di sản Thiên nhiên thế giới và còn nhiều vấn đề dân sinh khác.

Về pháp lý, đến nay, chủ đầu tư 2 dự án cũng như các bộ, ngành liên quan vẫn chưa giải quyết ổn thỏa, thậm chí còn vi phạm nghiêm trọng những quy định của pháp luật. Nghị quyết 49 của Quốc hội quy định các công trình sử dụng đất rừng đặc dụng hoặc đất VQG từ 50 ha trở lên phải trình Quốc hội quyết định chủ trương đầu tư.

Ngoài ra, nếu phải điều chỉnh mục đích sử dụng đất VQG Cát Tiên để làm thủy điện thì điều này sẽ vi phạm quy định của Luật Đa dạng sinh học có hiệu lực từ ngày 1-7- 2009, bởi đây không phải là công trình phục vụ mục đích quốc phòng, an ninh. Đây là 2 vấn đề lớn cần được giải quyết trước khi xúc tiến 2 dự án thủy điện này nhưng chủ đầu tư phớt lờ.

Bài toán được và mất trong việc xây dựng 2 thủy điện Đồng Nai 6 và 6A đã rõ, tính pháp lý vẫn còn bỏ ngỏ nhưng chủ đầu tư và các bộ, ngành vẫn “nhiệt tình” xúc tiến. Sông Đồng Nai theo quy hoạch phải “gánh” không dưới 15 thủy điện, trong đó 2 thủy điện Đồng Nai 6 và 6A được đánh giá là nguy hiểm nhất vì nằm ngay trong lõi khu bảo tồn. Thủy điện chằng chịt, vậy tại sao không mạnh dạn loại bỏ 2 dự án mà hiệu quả được ít, mất nhiều?
Thủy điện có rất nhiều nhưng VQG và khu dự trữ sinh quyển tại Việt Nam chỉ đếm trên đầu ngón tay. Các nhà khoa học cảnh báo nếu xây dựng 2 thủy điện tại VQG Cát Tiên thì coi như xóa sổ di tích quốc gia đặc biệt và không còn cơ hội để UNESCO công nhận là Di sản Thiên nhiên thế giới. Thế giới sẽ nghĩ gì về chúng ta? Thế hệ con cháu sẽ nghĩ gì về trách nhiệm của các bậc cha ông đi trước khi quyết định đánh đổi báu vật Cát Tiên để nhường chỗ cho dự án thủy điện?

LÊ CƯỜNG

Thứ Sáu, 26 tháng 10, 2012

CÁI MÀ MÔN SỬ CẦN: PHIM HOẠT HÌNH ĐẠI THẮNG BẠCH ĐẰNG

Đây là đồ án tốt nghiệp của một nhóm sinh viên khóa 07 - NHỮ THỊ THÙY ĐIỆP, NGUYỄN THANH ĐỨC, ĐINH NGỌC CHÍNH, TRẦN HẬU, ĐẶNG MINH QUYỀN, VŨ ĐỨC THỊNH, chuyên ngành Hoạt hình Manga Nhật Comic Mỹ của Khoa Mỹ Thuật Công Nghiệp trường Đại học Quốc tế Hồng Bàng (TP.HCM). Bộ phim dài hơn 6 phút, kể về trận chiến lịch sử trên sông Bạch Đằng với quân Nam Hán do Ngô Quyền lãnh đạo. Đặc biệt, bộ phim đã sử dụng những kỹ xảo rất tốt, tạo nên những hình ảnh ấn tượng với khí thế hào hùng, hừng hực của quân ta qua trận đánh lịch sử đó. Một thành viên của nhóm làm phim này chia sẻ: “Chúng tôi chỉ làm bộ phim vỏn vẻn trong vòng hơn ba tháng nên đành cho phim đi theo lối kể chuyện. Chứ thật ra tâm huyết của riêng tôi và cả nhóm là muốn đẩy sâu hơn nữa, phản ánh sắc nét và rõ ràng hơn nữa. Điều chúng tôi mong muốn nhất là truyền tải đến mọi người thông điệp “Lịch sử Việt Nam rất oai hùng”.

MỜI XEM PHIM:

Nguồn: http://xuongphimhd.net/phim/dai-chien-bach-dang-3384.html

Thứ Năm, 25 tháng 10, 2012

HOT NEWS: TRÒ LỪA MỚI CỦA HUYỀN DIỆU

HOT NEWS từ Blog của Thám Tử Lý Phong: Xin Hãy Cảnh Giác!

http://thamtulyphong.wordpress.com/2012/10/25/tro-lua-dao-moi-cua-huyen-dieu/

TRÒ LỪA ĐẢO MỚI CỦA HUYỀN DIỆU

Posted on Tháng Mười 25, 2012

Nhận xét: He he... Ông này là tu sĩ Phật giáo mà chọn ngày tốt theo Lịch Thiên Chúa Giáo là sao hỉ?

12 giờ 12 giây ngày 12 tháng 12 năm 2012

Ha ha Giống trò của mấy TEEN quá!

Ngán ngẩm ông này thật!

THƯ MỜI DỰ LỄ HOÀN NGUYỆN CỦA HUYỀN DIỆU

BÀ CON PHẬT TỬ VIỆT NAM (NHẤT LÀ VIỆT KIỀU ÚC) CHÚ Ý… CHÚ Ý…
HUYỀN DIỆU (LÂM TRUNG QUỐC) LÀ MỘT TÊN RẤT GIỎI MARKETING, DẺO MỒM VÀ NHẤT LÀ RẤT THÔNG MINH QUỶ QUYỆT, ĐÁNH VÀO SỰ MÊ TÍN HƠN LÀ LÒNG TIN CHÁNH PHÁP.
BẢY NĂM TRƯỚC, 2005, HUYỀN DIỆU ĐÃ GỬI 20.000 THƯ MỜI DỰ LỄ KHÁNH THÀNH CHÙA VIỆT NAM PHẬT QUỐC TỰ TẠI LUMBINI KHẮP CÁC CHÙA LỚN NHỎ VÀ PHẬT TỬ Ở VIỆT NAM VÀ HẢI NGOẠI. CHÙA COI NHƯ ĐÃ XÂY XONG, NHƯNG SUỐT TỪ ĐÓ ĐẾN NAY, HUYỀN DIỆU CỨ NÓI LÁO VỚI CHÍNH PHỦ NEPAL, LUMBINI DEVELOPMENT TRUST VÀ PHẬT TỬ KHÔNG BIẾT THÔNG TIN RẰNG CHÙA VNPQT TẠI NEPAL VẪN CHƯA HOÀN THÀNH ĐỂ THU GÓP TIỀN BÁ TÁNH.

NAY, DƯỚI ÁP LỰC CỦA CHÍNH PHỦ NEPAL PHẢI BÁO CÁO TIẾN ĐỘ XÂY CHÙA SAU 20 NĂM CẤP GIẤY PHÉP NẾU KHÔNG SẼ BỊ THU HỒI ĐẤT, HẮN VẼ RA CÁI GỌI LÀ “LỄ HOÀN NGUYỆN” VÀO THÁNG 12 NÀY. THEO THÔNG TIN LÝ PHONG VỪA THU THẬP ĐƯỢC, HUYỀN DIỆU ĐÃ GỬI HÀNG CHỤC NGHÌN THƯ MỜI DỰ LỄ HOÀN NGUYỆN NÀY ĐẾN KHẮP CÁC CHÙA, PHẬT TỬ, DOANH NHÂN, CÁC TỔ CHỨC, CƠ QUAN TẠI VIỆT NAM VÀ HẢI NGOẠI.
CHIÊU LỪA NÀY SẼ GIÚP HUYỀN DIỆU CÓ CƠ HỘI GOM MỘT MỚ TIỀN KHỔNG LỒ BẰNG UY TÍN GIẢ TẠO VÀ CÁC CHIÊU TRÒ MARKETING SUỐT MẤY NĂM QUA TẠI VIỆT NAM.
CỨ NHÌN CÁI TRÒ MA GIÁO ĐÁNH VÀO TÂM LÝ MÊ TÍN CỦA BÁ TÁNH NÀY LÀ RÕ:

Đại Lễ Hoàn Nguyện Việt Nam Phật Quốc Tự – Lumbini được tổ chức long trọng vào lúc 12 giờ 12 giây ( 12h12”), ngày 12 tháng 12 năm 2012 tại Lumbini.

CÁI GÌ LÀ 12 GIỜ 12 GIÂY NGÀY 12 THÁNG 12 NĂM 2012?
TRONG PHẬT GIÁO CÓ CÁI GIỜ CÁT TƯỜNG THEO LỊCH THIÊN CHÚA GIÁO KHÔNG?

VÀ LỄ HOÀN NGUYỆN LÀ LỄ GÌ?

HUYỀN DIỆU LUÔN DÙNG CÁI THỨ VỐN TỪ HÁN LÕM BÕM CỦA ÔNG TA MÀ CHẾ RA NHỮNG THỨ QUÁI THAI KỲ DỊ.
XIN BÀ CON PHẬT TỬ HÃY DÙNG TRÍ TUỆ CỦA MÌNH PHÁN XÉT NHỮNG HÀNH VI CỦA HUYỀN DIỆU!

ĐỪNG MẮC MƯU KẺ BỊP BỢM!
DƯỚI ĐÂY LÀ THƯ MỜI CỦA HUYỀN DIỆU ĐĂNG TRÊN TRANG WEB CỦA NHÓM CHUYỂN LUÂN TẠI ÚC (HIỆN KHÔNG THỂ TRUY CẬP VÀO TRANG NÀY NÊN LÝ PHONG CHỤP LẠI MÀN HÌNH BẢN LƯU TRÊN GOOGLE): XIN CHÚ Ý PHẦN TÔ ĐỎ TRONG HÌNH

http://www.chuyenluan.net/index.php?option=com_content&view=article&id=7419:moi-tham-du-le-hoan-nguyen-viet-nam-phat-quoc-tu&catid=68:thy-huyn-diu&Itemid=58

THƯ MỜI DỰ LỄ HOÀN NGUYỆN ĐĂNG TRÊN WEBSITE CHUYỂN LUÂN

Thứ Tư, 24 tháng 10, 2012

DASHAIN- TẾT NEPAL: NGÀY THỨ 10 VIJAYA DASHAMI

Cáo lỗi các bạn đọc, vì không đủ thời gian nên sẽ lần lượt hoàn chỉnh từng bài còn "cù" này trong vòng vài ngày tới. Mong các bạn sẽ quay lại đọc sau.
Nguyễn Phú

BẬC TRƯỞNG THƯỢNG TRONG GIA ĐÌNH BAN TIKA CHO TỪNG THÀNH VIÊN

NHẬN BAN PHÚC "TIKA" TỪ TỔNG THỐNG NEPAL

NGƯỜI NƯỚC NGOÀI ĐẦU TIÊN NHẬN TIKA TỪ TỔNG THỐNG NEPAL

Bác sĩ Ram Baran Yadav sinh ngày 4/2/1948 được bầu là Tổng thống đầu tiên của Liên Bang Dân Chủ Cộng Hòa Nepal vào tháng 07/2008, khi đang là Tổng Bí thư của Đảng Quốc Đại Nepal. Trước đó ông từng hai lần làm Bộ trưởng Y tế.
Yadav bắt đầu sự nghiệp chính trị của mình rất sớm, ngay khi còn là sinh viên Y khoa ở Calcutta, Ấn Độ, dưới sự dìu dắt của các nhà tiền bối cách mạng Nepal lưu vong sang đấy. Sau khi tốt nghiệp ông làm bác sĩ vài năm rồi chuyển sang hoạt động chính trị chuyên nghiệp với Đảng Quốc Đại Nepal. Ông là một người nhiệt thành với dân chủ và đa đảng. Trong số tất cả các lãnh tụ chính trị đương thời ở Nepal, Bác sĩ Ram Baran Yadav được đánh giá là người trí tuệ, cương trực, bản lĩnh, nhân cách cao cả và trong sạch.
Có một chuyện chứng tỏ bản lĩnh và trí tuệ của ông vào năm 2009. Khi ấy Thủ tướng cộng hòa đầu tiên cùng được Quốc hội bầu năm 2008 với Yadav là Chủ tịch Đảng Maoist – bí danh là Prachanda. Khi đụng độ quyền lực xảy ra, Prachanda (người khi ấy vẫn còn hơn 10,000 quân Maoist trong tay) cách chức Tổng Tư lệnh quân đội Nepal Tướng Rookmangud Katawal để thay thế bằng Trung tướng Kul Bahadur Khadka. Cuộc tranh giành quyền chỉ huy quân đội xảy ra. Tình hình căng thẳng đến mức mọi người lo ngại sẽ xảy ra một cuộc nội chiến mới. Áp lực chuyển sang Tổng thống Nepal, người theo Hiến pháp tạm thời chính là Chỉ Huy Tối cao tất cả các lực lượng vũ trang Nepal. Bình tĩnh, chịu đựng mọi áp lực suốt hai tháng, sau đó tuyên bố chịu trách nhiệm trên cương vị của mình Bác sĩ Yadav hủy bỏ cả hai quyết định của Thủ tướng Prachanda và tái bổ nhiệm Tướng Katawal làm Tổng Tư lệnh quân đội Nepal. Prachanda tự ái, tuyên bố từ chức Thủ tướng vài ngày sau đó.
Bác sĩ Ram Baran Yadav là một người hiếm hoi không có bất cứ hoen ố hay scandal nào trên chính trường Nepal. Ngay cả các đối thủ chính trị cũng phải dùng lời kính trọng khi nói về ông.

Bác sĩ Ram Baran Yadav - Tổng thống Nepal

DINH TỔNG THỐNG NEPAL - SEETAL NIWAS

Không hề có bất kỳ bảng cấm chụp hình hay quay phim nào ở đây

Theo thông lệ, người đứng đầu đất nước Nepal sẽ ban Tika cho tất cả các công dân Nepal vào ngày thứ 10 của Lễ hội Dashain - Vijaya Dashami. Trước đây, nhà vua Nepal thực hành nghi thức này, nhưng rất ít dân thường có cơ hội vào hoàng cung Narayan Hiti để nhận tika. Từ mấy hôm trước báo đài Nepal đã thông báo rộng rãi rằng Dinh Tổng thống Nepal sẽ mở rộng cửa từ 12h30 cho tất cả những ai muốn được nhận tika từ Tổng thống Yadav.
Thực ra chỉ có công dân Nepal mới có thể nhận được vinh dự này, nhưng năm nay tôi có "bùa". Đó là cái thẻ báo chí mà Cục Truyền thông Nepal vừa cấp cho tôi tháng trước với tư cách một nhà báo tự do hoạt động cho các báo đài quốc tế để quảng bá hình ảnh Nepal.
Từ 10h30 tôi đã lượn lờ quanh Dinh Seetal Niwas. Đến 11h30, tôi đến cổng chính để xin vào Dinh thì bị chặn lại và hướng dẫn cho tôi sang cổng phụ dành cho khách đến liên hệ với Dinh. Tranh thủ, tôi bấm mấy kiểu mặt tiền Dinh, rồi đi qua cổng phụ. Ở đây, Tổ trưởng an ninh hơi bất ngờ khi gặp tình huống một người nước ngoài muốn tham dự nghi thức ban tika của Tổng thống cho công dân Nepal. Tuy nhiên tôi khéo léo thuyết phục anh rằng tôi chỉ đến để lấy tin và chụp hình-quay phim thôi. Anh dùng máy bộ đàm hỏi chỉ huy, sau khi được phép, anh cẩn thận ghi tên tôi vào sổ rồi cho một chú an ninh trẻ dẫn đường cho tôi vào sân dinh. sau khi chỉ cho tôi biết khu vực có căng một mái bạt lớn ngay trước cửa dinh thự anh bảo tôi vào đấy chờ rồi vui vẻ chào, quay trở lại vị trí của mình. Tôi lại tranh thủ chụp vài kiểu sân dinh.
Dinh Seetal Niwas vốn trước là tài sản hoàng gia Nepal. Khi tôi đến Nepal vào năm 2005, dinh này xuống cấp rất tệ và dùng làm Bộ Ngoại giao Nepal. Khi ấy, nhân dịp xin visa thường trú, tôi đã len lỏi thăm thú tất cả dinh thự mà không bị bất kỳ cản trở nào (có ai hỏi thì nói là bị lạc đường thôi... he he). Dinh thự này kiến trúc theo phong cách Baroque Anglo-Saxon của châu Âu rất được giới Quý tộc Nepal ưa chuộng với hàng cột Corinthian khổng lồ ở mặt tiền, độ cao mỗi tầng thoáng đãng. Sau khi bãi bỏ chế độ quân chủ, truất phế vương quyền của vua Gyanendra, Nepal thành lập chế độ Liên Bang Dân Chủ Cộng Hòa theo cơ chế Tổng thống-Thủ tướng giống như Ấn Độ. Quốc hội đã quyết định chọn Seetal Niwas làm Dinh Tổng thống vào tháng 8/2008. Hôm nay, nhìn bề ngoài, Seetal Niwas đã có chút sắc diện, tuy nhiên nội thất bên trong vẫn còn rất đơn sơ. Chuyện ngoài lề: Năm 2009, Gallery mà tôi gửi tranh bán được Dinh Tổng thống mua 30 bức tranh để trang trí nội thất. Tôi có hai tranh vẽ chân dung người dân tộc thiểu số Nepal được chọn. Không biết giờ chúng được treo ở đâu...

TÁC GIẢ CHỤP KÉ LẤY LE Ở SÂN DINH TỔNG THỐNG

CÙNG NGỒI VỚI CÁNH NHÀ BÁO CHỜ....

DÂN THƯỜNG (PEOPLE- NHÂN DÂN ĐÚNG NGHĨA) BẮT ĐẦU VÀO DINH

PHÓ TỔNG THỐNG NEPAL ĐẾN

TỔNG THỐNG RAM B. YADAV BAN TIKA CHO PHÓ TỔNG THỐNG PARMANAND JHA

TỔNG THỐNG BẮT ĐẦU BAN TIKA

12h, dân chúng lần lượt vào dinh. Mọi người ăn vận rất chỉnh tề, một vài chị mang hoa. Nhìn qua cách ăn mặc có thể thấy đa số không phải là người giàu có, thậm chí có cả sinh viên áo T-shirt, quần Jean vai khoác balo. Có anh chị nọ mang cả đứa con mới sinh đến để nhận phúc lành. Chỉ cần đảo mắt qua số lượng đông đúc các gương mặt rạng ngời đang chờ đợi thì có thể nhận xét rằng Bác sĩ Yadav là một Tổng thống được dân yêu (trong khi đó, ở dinh thự của mình Cựu vương Gyanendra chỉ có được chừng vài chục người quý tộc, thượng lưu đến xin tika) . Đến đúng 12h30, nhân viên an ninh báo cho mọi người sẵn sàng. Cánh phóng viên được đưa đến khu vực bên tay trái cái bục Tổng thống sẽ đứng. Phóng viên được đưa vào phòng khách chứng kiến Tổng thống nhận tika từ một thầy Brahmin có chức vụ như là Quan tư tế của Nepal. Rồi được đưa ra ngoài. Vài phút sau, Phó Tổng thống Nepal Jha đến (ông này bốn năm trước bị vạ miệng vì đọc lời nhậm chức bằng tiếng Hindi suýt mất chức- dân Nepal rất dị ứng với Ấn Độ) . Cánh phóng viên lại được vào phòng khách chứng kiến Tổng thống ban tika cho Phó tổng thống Nepal (vì cao cấp hơn). Sau đó trở ra ngoài vài phút thì Tổng thống Yadav bước ra. Ông đến đứng trứơc cái bục, quan tư tế mang đặt lên trên ấy một đĩa phẩm màu đỏ và một đĩa Jamara (mạ non từ hạt kê dùng đặc biệt cho ngày Vajaya Dashami). Bắt đầu cuộc ban phúc. Một thầy Brahmin bước đến tặng một tràng hoa vạn thọ, một cuốn kinh Vishnu (truyền thống Hindu tin rằng người đứng đầu đất nước chính là hóa thân của Thần Vishnu) và ban tika cho Tổng thống (truyền thống Hindu quy định rằng giai cấp Brahmin cao hơn giai cấp Kshatria - vua, tướng lĩnh, quan chức). Rồi lần lượt từng người bước đến trước Tổng thống để nhận tika và một nhúm mạ Jamara như phúc lành từ các thần linh cho một cuộc sống tốt đẹp, các ước mơ thành sự thực, sức khỏe dồi dào.
Tôi đặt máy của mình lên tripod rồi bước vào hàng để được nhận ban phúc của Bác sĩ Yadav và trở thành người ngoại quốc đầu tiên được nhận tika của Tổng thống Nepal (giới ngoại giao không bao giờ xuất hiện trong nghi lễ này vì khác biệt tôn giáo, và vì nghi thức này này chỉ dành cho công dân Nepal).
Cứ nhìn vị Tổng thống Nepal bình dị ban tika cho từng công dân không phân biệt sang hèn, tuổi tác, giới tính. Cứ biết rằng ông sẽ phải đứng thực hiện lặp đi lặp lại nghi thức đó cho gần ngàn người suốt năm tiếng đồng hồ. Tôi tự hỏi ở đâu và do đâu mà có một Tổng thống, một truyền thống văn hóa như vậy? Đến khi nào người đứng đầu đất nước tôi chúc Tết cho từng người dân như thế?